निर्वाण कसे मिळवायचे

लेखक: Sara Rhodes
निर्मितीची तारीख: 17 फेब्रुवारी 2021
अद्यतन तारीख: 2 जुलै 2024
Anonim
श्री स्वामी समर्थांचे निर्वाण | Swami Samarthanche Nirvan | Swami Samarh Nirvan Din | Bramhandnayak
व्हिडिओ: श्री स्वामी समर्थांचे निर्वाण | Swami Samarthanche Nirvan | Swami Samarh Nirvan Din | Bramhandnayak

सामग्री

चार उदात्त सत्य, कोणी म्हणेल, बौद्ध धर्माचे सार बनवते आणि लोकांच्या दुःखांचे काय करावे हे सांगते. ही सत्ये सांगतात की संवेदनशील प्राण्यांचे जीवन विविध दुःखांनी परिपूर्ण आहे आणि या दुःखाची सुरुवात (कारण) आणि शेवट आहे आणि या दुःखाचा अंत करण्यासाठी तुम्ही निर्वाण प्राप्त करू शकता.उदात्त आठ पटींचा मार्ग निर्वाण साध्य करण्यासाठी काय करावे लागेल याचे तपशीलवार वर्णन करते. दुसर्या शब्दात, चार थोर सत्य मानवी अस्तित्वाच्या रोगाचे वर्णन करतात आणि आठ गुणा मार्ग उपचारांसाठी एक कृती प्रदान करते. सत्य समजून घेणे आणि मार्गावर चालणे आपल्याला या जीवनात शांती आणि आनंद प्राप्त करण्यास अनुमती देईल.

पावले

3 पैकी 1 भाग: उदात्त आठ गुणा मार्गाचे अनुसरण कसे करावे

  1. 1 नियमितपणे ध्यान करा. ध्यान ही मनाच्या कार्याची गुरुकिल्ली आहे आणि आपल्याला निर्वाणाच्या जवळ जाण्याची परवानगी देते. ध्यान आपल्या दैनंदिन दिनक्रमाचा भाग असावा. आपण स्वतःच ध्यान करणे शिकू शकता, परंतु शिक्षक नेहमीच मार्गदर्शन करेल आणि आपल्याला तंत्रात योग्यरित्या प्रभुत्व मिळवू देईल. एकट्याने ध्यान करणे शक्य आहे, परंतु शिक्षकांच्या मार्गदर्शनाखाली गटात ध्यान करणे b ला आणेलसर्वात मोठी फळे.
    • आपण ध्यान केल्याशिवाय निर्वाण प्राप्त करू शकत नाही. ध्यान आपल्याला स्वतःला आणि आपल्या सभोवतालच्या जगाला अधिक चांगल्या प्रकारे समजून घेण्याची परवानगी देते.
  2. 2 योग्य दृश्याचा सराव करा. बौद्ध शिकवणी (म्हणजे चार थोर सत्य) ज्या लेन्सद्वारे आपण जगाकडे पाहिले पाहिजे. जर तुम्ही शिकवण स्वीकारू शकत नाही, तर तुम्ही निर्वाण प्राप्त करू शकत नाही. योग्य दृष्टीकोन आणि योग्य समज हा मार्गाचा पाया आहे. जगाला यथार्थपणे पहा, तुम्हाला ते बघायला आवडेल त्या मार्गाने नाही. वस्तुनिष्ठतेच्या लेन्सद्वारे आपण वास्तविकता पूर्णपणे जाणून घेण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे. त्यासाठी तुम्हाला एक्सप्लोर करणे, अभ्यास करणे आणि शिकणे आवश्यक आहे.
    • चार उदात्त सत्ये योग्य समजण्यासाठी आधार आहेत. आपण विश्वास ठेवला पाहिजे की ही सत्ये गोष्टींचे वर्णन करतात जसे ते खरोखर आहेत.
    • कोणतीही गोष्ट परिपूर्ण किंवा कायमस्वरूपी नसते. आपल्या वैयक्तिक भावना, इच्छा आणि चिंता यांद्वारे चालवण्याऐवजी सर्व परिस्थितींचा गंभीरपणे विचार करा.
  3. 3 योग्य हेतू आहेत. आपल्या विश्वास प्रणालीशी जुळणारे वर्तन विकसित करण्याचे ध्येय ठेवा. असे वागा जसे की तुमचे संपूर्ण आयुष्य करुणा आणि प्रेमास पात्र आहे. हे स्वतःमध्ये आणि इतर सजीवांमध्येही लागू झाले पाहिजे. स्वार्थी, हिंसक किंवा द्वेषयुक्त विचार नाकारा. प्रेम आणि अहिंसा हे तुमचे मुख्य तत्व असले पाहिजे.
    • सर्व प्राण्यांसाठी (लोक, प्राणी आणि अगदी वनस्पती) प्रेम दाखवा, त्यांची स्थिती काहीही असो. उदाहरणार्थ, श्रीमंत आणि गरीब यांना समान आदराने वागवा. सर्व व्यवसाय, वंश, वांशिक गट आणि वयोगटातील सदस्य तुमच्यासाठी समान असावेत.
  4. 4 योग्य भाषणाचे अनुसरण करा. तिसरी पायरी म्हणजे योग्य भाषण. योग्य भाषणाचा सराव करून, आपण खोटे बोलू नये, निंदा पसरवू नये, गपशप करू नये किंवा उद्धटपणे बोलू नये. फक्त दयाळू आणि सत्य शब्द बोला. तुमचे शब्द इतरांना प्रेरणा आणि आनंद देतील. कधी गप्प बसावे आणि काहीही बोलू नका - हे खूप महत्वाचे आहे.
    • दररोज योग्य भाषणाचा सराव करा.
  5. 5 आपण सभ्यतेने वागा. तुमची कृती तुमच्या हृदय आणि मनात काय आहे यावर अवलंबून असते. स्वतःवर आणि इतर लोकांशी दयाळू व्हा. आयुष्य खराब करू नका आणि चोरी करू नका. शांततापूर्ण जीवन जगा आणि इतरांनाही त्याच प्रकारे जगण्यास मदत करा. इतर लोकांशी संवाद साधताना प्रामाणिक रहा. उदाहरणार्थ, आपल्याला पाहिजे ते मिळवण्यासाठी इतरांना फसवू नका किंवा दिशाभूल करू नका.
    • आपली उपस्थिती आणि कृती सकारात्मक असावी आणि इतरांचे आणि संपूर्ण समाजाचे जीवन सुधारेल.
  6. 6 योग्य जीवनशैली निवडा. आपल्या विश्वासांनुसार व्यवसाय किंवा क्रियाकलाप निवडा. इतर लोकांना हानी पोहचवणारी, प्राण्यांची हत्या किंवा फसवणूक करणारे काम करू नका. शस्त्रे किंवा औषधे विकणे किंवा कत्तलखान्यात काम करणे हे योग्य जीवनशैलीशी सुसंगत नाही. तुम्ही कोणतेही काम निवडा, ते तुम्ही प्रामाणिकपणे केले पाहिजे.
    • उदाहरणार्थ, जर तुम्ही विक्रीमध्ये काम करत असाल, तर तुमचे उत्पादन खरेदी करणाऱ्या लोकांशी फसवणूक किंवा खोटे बोलू नका.
  7. 7 योग्य प्रयत्नांचा सराव करा. आपण यशस्वी होण्यासाठी प्रत्येक गोष्टीत योग्य प्रयत्न करा. आपले मन नकारात्मक विचारांपासून मुक्त करा आणि सकारात्मक विचारांवर लक्ष केंद्रित करा. सर्वकाही स्वारस्याने करा (शाळेत जा, करिअर करा, मित्र बनवा, छंद करा वगैरे).नेहमी सकारात्मक विचारांचा सराव करा, कारण हे नेहमी नैसर्गिकरित्या होत नाही. हे आपले मन मानसिक सराव करण्यासाठी तयार करेल. चांगल्या प्रयत्नांची चार तत्त्वे येथे आहेत:
    • अस्वस्थ आणि संतप्त अवस्थेचे स्वरूप टाळा (कामुक इच्छा, शत्रुत्व, उत्साह, शंका, चिंता)
    • जर राग आणि इतर अस्वस्थ परिस्थिती उद्भवली तर ती टाळा - आपले लक्ष दुसर्‍याकडे पुनर्निर्देशित करा, चांगल्या विचारांवर लक्ष केंद्रित करा किंवा स्थितीचे स्वरूप अनुसरण करण्याचा प्रयत्न करा आणि त्याचे स्त्रोत (प्रतिबिंब) शोधा.
    • चांगली आणि आरोग्यदायी स्थिती निर्माण करण्याचा प्रयत्न करा.
    • चांगल्या आणि फायद्याच्या परिस्थिती ठेवा.
  8. 8 मानसिकतेचा सराव करा. माइंडफुलनेस आपल्याला वास्तविकता आणि गोष्टी जशा आहेत तशा पाहण्याची परवानगी देते. मानसिकतेचे चार पाया म्हणजे शरीराचे चिंतन, भावना, मनाची स्थिती आणि घटना. जेव्हा आपण जागरूक असाल, तेव्हा आपण सध्याच्या क्षणी आहात आणि कोणत्याही अनुभवासाठी खुले आहात. आपण भूतकाळात किंवा भविष्यात नाही तर वर्तमानात लक्ष केंद्रित केले आहे. आपले शरीर, आपल्या भावना, आपले विचार, आपल्या कल्पना आणि आपल्या सभोवतालच्या प्रत्येक गोष्टीकडे लक्ष द्या.
    • वर्तमानात राहणे आपल्याला इच्छांपासून मुक्त करते.
    • माइंडफुलनेस म्हणजे इतरांच्या भावना, भावना आणि शारीरिक कल्याणाबद्दल जागरूक असणे.
  9. 9 तुमच्या मनावर लक्ष केंद्रित करा. योग्य एकाग्रता म्हणजे आपले मन एका वस्तूवर केंद्रित करण्याची क्षमता आणि बाहेरील प्रभावांनी विचलित न होण्याची क्षमता. संपूर्ण मार्ग चालणे आपल्याला एकाग्र कसे करावे हे शिकण्यास अनुमती देईल. तुमचे मन एकाग्र होईल आणि तणाव आणि चिंतांनी भरलेले नाही. आपले स्वतःशी आणि जगाशी चांगले संबंध असतील. योग्य एकाग्रता आपल्याला स्पष्टपणे पाहण्याची परवानगी देते, म्हणजेच खरे सार पाहण्यासाठी.
    • एकाग्रता हे जागरूकतेसारखे आहे. तथापि, जेव्हा आपण लक्ष केंद्रित करता, तेव्हा आपल्याला सर्व भावना आणि संवेदनांची जाणीव नसते. उदाहरणार्थ, जर तुम्ही परीक्षेवर लक्ष केंद्रित करत असाल तर तुम्ही फक्त परीक्षा उत्तीर्ण होण्याच्या प्रक्रियेवर लक्ष केंद्रित करत आहात. जर तुम्ही परीक्षेच्या वेळी सावधगिरीचा सराव केला असेल, तर परीक्षा घेताना तुम्हाला तुमच्या भावना जाणवतील, इतर लोकांच्या कृती पहा किंवा तुम्ही परीक्षेदरम्यान कसे बसता.

भाग 2 मधील 3: रोजच्या जीवनात निर्वाण कसे प्राप्त करावे

  1. 1 प्रेम-दया (मेटा भावना) चा सराव करा. "मेटा" म्हणजे गैर-रोमँटिक प्रेम, दयाळूपणा आणि मैत्री. या भावना हृदयातून येतात आणि त्या जोपासल्या आणि सरावल्या जाऊ शकतात. सरावामध्ये साधारणपणे पाच टप्पे असतात. जर तुम्ही नवशिक्या असाल तर प्रत्येक पायरीला पाच मिनिटे देण्याचा प्रयत्न करा.
    • स्टेज 1: तुमच्यासाठी मेटा जाणवा. शांती, शांतता, सामर्थ्य आणि आत्मविश्वास यांच्या भावनांवर लक्ष केंद्रित करा. तुम्ही स्वतःला म्हणू शकता, "मी निरोगी आणि आनंदी असू द्या."
    • स्टेज 2: आपल्या मित्रांबद्दल आणि आपल्याला आवडत असलेल्या सर्व लोकांबद्दल विचार करा. या वाक्याची पुनरावृत्ती करा: "ते निरोगी असू दे, ते आनंदी होवो."
    • स्टेज 3: ज्यांच्यासाठी तुम्हाला भावना नाहीत (तटस्थ वृत्ती) त्यांच्याबद्दल विचार करा आणि मानसिकरित्या त्यांना मेटा पाठवा.
    • स्टेज 4: तुम्हाला आवडत नसलेल्या लोकांबद्दल विचार करा. तुम्हाला ते का आवडत नाही याचा विचार करण्याऐवजी आणि द्वेषपूर्ण विचार जोपासण्याऐवजी त्यांना मेटा पाठवा.
    • स्टेज 5: शेवटच्या टप्प्यात, सर्व लोकांबद्दल, प्रत्येक वैयक्तिक व्यक्तीबद्दल आणि स्वतःबद्दल विचार करा. आपले शहर, प्रदेश, देश आणि जगभरातील लोकांना "मेटा" पाठवा.
  2. 2 सावध श्वास घेण्याचा सराव करा. या प्रकारचे ध्यान तुम्हाला एकाग्र होण्यास आणि तुमच्या विचारांवर लक्ष केंद्रित करण्यास शिकवेल. या ध्यानाद्वारे, आपण मानसिकतेचा सराव कसा करावा, विश्रांती घ्या आणि चिंता कशी सोडावी हे शिकाल. आपल्यासाठी आरामदायक स्थितीत बसा. पाठ सरळ आणि आरामशीर असावी, खांदे आरामशीर असावेत आणि परत किंचित झुकलेले असावेत. आपले हात उशावर किंवा गुडघ्यांवर ठेवा. जेव्हा आपल्याला आरामदायक आणि योग्य स्थिती मिळेल तेव्हा सराव सुरू करा. यात अनेक टप्पे असतात. प्रत्येक पायरीला किमान 5 मिनिटे द्या.
    • पहिला टप्पा: प्रत्येक उच्छवासानंतर मानसिक गणना सुरू करा (इनहेल -एक्सहेल - एक, इनहेल -इनहेल - दोन, आणि असेच). 10 पर्यंत मोजा.जर मन भटकत असेल (आणि ते होईल), फक्त आपले विचार परत आणा, श्वासावर लक्ष केंद्रित करा.
    • स्टेज 2: 10 च्या चक्रात श्वास सुरू ठेवा, परंतु या टप्प्यावर इनहेल करण्यापूर्वी मोजा (उदाहरणार्थ, एक इनहेल-श्वास, दोन इनहेल-एक्स्हेल, तीन ...). इनहेलेशनच्या संवेदनावर लक्ष केंद्रित करा.
    • स्टेज 3: श्वास घ्या, परंतु यापुढे आत आणि बाहेर मोजू नका. श्वासोच्छ्वास आणि श्वासोच्छवासाची मालिकाच नव्हे तर एक सतत प्रक्रिया म्हणून श्वासाचे अनुसरण करण्याचा प्रयत्न करा.
    • स्टेज 4: आता आपण आपल्या शरीरात हवा कशी प्रवेश करते आणि ती कशी सोडते या संवेदनांवर लक्ष केंद्रित करणे आवश्यक आहे. हवा नाकपुड्यांमधून कशी जाते हे पहा, वरच्या ओठांवर सोडलेली हवा जाणवा.
  3. 3 इतरांना पाठिंबा द्या आणि प्रोत्साहित करा. बौद्ध धर्माचे अंतिम ध्येय म्हणजे आंतरिक शांती प्राप्त करणे आणि हा अनुभव इतर लोकांसह सामायिक करणे. निर्वाण प्राप्त करणे केवळ आपल्यासाठीच नव्हे तर संपूर्ण जगासाठी फायदेशीर ठरेल. आपण इतरांसाठी आधार आणि प्रेरणा स्त्रोत असणे आवश्यक आहे. हे अगदी सोपे आहे - जसे एखाद्या व्यक्तीला मिठी मारणे आणि एखाद्या व्यक्तीला उदासीन वाटत असताना त्याला पाठिंबा देणे. जर ती व्यक्ती तुमच्यासाठी महत्त्वाची असेल किंवा तुमच्यासाठी काही चांगले करत असेल तर तुम्हाला कसे वाटते ते त्यांना सांगा. तुम्ही त्यांच्याबद्दल किती कृतज्ञ आहात आणि तुम्ही त्यांची कदर कशी करता हे लोकांना कळू द्या. जर एखाद्याला वाईट दिवस येत असेल तर ऐका, त्या व्यक्तीला बोलण्याची संधी द्या.
  4. 4 लोकांसाठी करुणा लक्षात ठेवा. तुमचा आनंद थेट इतरांच्या आनंदाशी संबंधित आहे. करुणा दाखवणे सर्व लोकांना आनंद देते. करुणेचे सराव करण्याचे अनेक मार्ग आहेत:
    • जेव्हा तुम्ही मित्र किंवा कुटुंबासोबत असता तेव्हा तुमचा सेल फोन बंद करा.
    • इतर लोकांशी डोळ्यांशी संपर्क साधा, विशेषत: जेव्हा कोणी तुमच्याशी बोलत असेल आणि व्यत्यय न आणता ऐका.
    • स्वयंसेवक.
    • इतर लोकांसाठी दरवाजे उघडा.
    • इतर लोकांबद्दल सहानुभूती बाळगा. उदाहरणार्थ, जर कोणी अस्वस्थ असेल तर त्याकडे लक्ष द्या आणि कारणे समजून घेण्याचा प्रयत्न करा. आपली मदत देऊ करा. ऐका आणि चिंता दाखवा.
  5. 5 स्मरणशीलता लक्षात ठेवा. जेव्हा तुम्ही जागरूकतेचा सराव करता, तेव्हा तुम्ही सध्याच्या क्षणी काय विचार करता आणि काय विचार करता याकडे तुम्ही लक्ष दिले पाहिजे. माइंडफुलनेस केवळ ध्यानाच्या वेळीच नव्हे तर दैनंदिन जीवनातही केला पाहिजे. उदाहरणार्थ, खाणे, आंघोळ करणे किंवा कपडे घालणे लक्षात ठेवा. आपल्या शरीरातील संवेदनांवर आणि आपल्या श्वासावर लक्ष केंद्रित करून, एका विशिष्ट क्रियाकलाप दरम्यान सावधगिरीचा सराव करून प्रारंभ करा.
    • जर तुम्हाला जेवताना सावधगिरीचा सराव करायचा असेल तर तुम्ही खात असलेल्या पदार्थाची चव, पोत आणि वास यावर लक्ष केंद्रित करा.
    • भांडी धुताना, पाण्याच्या तपमानावर लक्ष द्या, जेव्हा तुम्ही भांडी धुता तेव्हा तुमचे हात कसे वागतात आणि पाणी भांडी कसे स्वच्छ करते.
    • कपडे घातल्यावर आणि शाळेत किंवा कामासाठी तयार होताना संगीत ऐकण्याऐवजी किंवा टीव्ही पाहण्याऐवजी, शांतपणे ते करण्यास स्वतःला तयार करा. आपल्या भावनांवर लक्ष ठेवा. अंथरुणातून बाहेर पडताना तुम्हाला थकवा किंवा उत्साह वाटतो का? जेव्हा तुम्ही शॉवर किंवा ड्रेस करता तेव्हा तुम्हाला तुमच्या शरीरात कसे वाटते?

3 पैकी 3 भाग: चार थोर सत्य

  1. 1 दुःखाची व्याख्या करा. बुद्ध आपल्याला दुःखाबद्दल वेगळ्या पद्धतीने वर्णन करतो ज्याचा आपण त्याबद्दल विचार करण्याची सवय करतो. दुःख हा जीवनाचा अविभाज्य भाग आहे. दुखा हे सत्य आहे की सर्व सजीवांना त्रास होतो. आपल्याला आजार, वृद्धत्व, आघात, शारीरिक किंवा भावनिक वेदना यासारख्या दुःखाच्या स्थितीचे वर्णन करण्याची सवय आहे. परंतु बुद्ध दु: खाचे वेगळ्या पद्धतीने वर्णन करतात: ते त्याचे वर्णन प्रामुख्याने अपूर्ण इच्छा आणि एखाद्या गोष्टीसाठी लालसा (आसक्ती) म्हणून करतात. इच्छा आणि आसक्ती दु: खाचे कारण आहेत कारण लोकांना क्वचितच समाधानी किंवा समाधानी वाटते. एक इच्छा पूर्ण होताच, एक नवीन इच्छा निर्माण होते आणि हे एक दुष्ट वर्तुळ आहे.
    • दुखा म्हणजे "जे सहन करणे कठीण आहे." दुःख खूप वैविध्यपूर्ण आहे, त्यात जागतिक गोष्टी आणि छोट्या गोष्टी दोन्ही समाविष्ट आहेत.
  2. 2 दुःखाची कारणे ओळखा. इच्छा आणि अज्ञान हे दुःखाचे मूळ आहे. अपूर्ण इच्छा हा सर्वात वाईट प्रकारचे दुःख आहे.उदाहरणार्थ, जर तुम्ही आजारी असाल तर तुम्हाला त्रास होतो. जेव्हा तुम्ही आजारी असाल, तेव्हा तुम्हाला बरे वाटेल. निरोगी होण्याची तुमची असमाधानी इच्छा आजारपणामुळे होणाऱ्या अस्वस्थतेपेक्षा खूपच जड आहे. प्रत्येक वेळी जेव्हा तुम्हाला एखादी गोष्ट (एखादी गोष्ट, एक संधी, एखादी व्यक्ती किंवा एखादी कामगिरी) हवी असते, जी तुम्हाला मिळू शकत नाही, तेव्हा तुम्हाला त्रास होतो.
    • आयुष्यात आपल्याला फक्त हमी दिली जाते ती म्हणजे वृद्धत्व, आजारपण आणि मृत्यू.
    • इच्छा पूर्ण होत नाहीत. आपण काही साध्य करता किंवा प्राप्त करताच, आपल्याला दुसरे काहीतरी हवे आहे. एखाद्या गोष्टीची सतत तळमळ आपल्याला खरा आनंद मिळवण्यापासून रोखते.
  3. 3 तुमच्या आयुष्यातील दुःख थांबवा. चार सत्यांपैकी प्रत्येक एक पायरी आहे. जर आयुष्यातील प्रत्येक गोष्ट दुःखाने ग्रस्त असेल आणि दुःख आपल्या इच्छांमुळे असेल तर दुःख संपवण्याचा एकमेव मार्ग म्हणजे कोणत्याही गोष्टीची इच्छा थांबवणे. आपण विश्वास ठेवला पाहिजे की आपल्याला दुःख सहन करण्याची गरज नाही आणि आपण दुःख संपवू शकता. दुःख संपवण्यासाठी तुम्ही तुमची धारणा बदलली पाहिजे आणि तुमच्या इच्छांवर नियंत्रण ठेवायला शिकले पाहिजे.
    • इच्छा आणि आकांक्षा नियंत्रित केल्याने आपल्याला जीवनात स्वातंत्र्य आणि समाधान मिळू शकते.
  4. 4 तुमच्या आयुष्यातील दुःख संपवा. नोबल आठ गुणा मार्गाने दुःखाचा अंत करणे शक्य आहे. निर्वाणाचा मार्ग तीन कल्पनांवर आधारित असावा. प्रथम, आपल्याकडे योग्य हेतू आणि विचार असणे आवश्यक आहे. दुसरे म्हणजे, आपण दररोज योग्य हेतू आणि विचारांसह जगले पाहिजे. शेवटी, आपण खरे वास्तव समजून घेतले पाहिजे आणि सर्व गोष्टींबद्दल योग्य दृष्टिकोन बाळगला पाहिजे.
    • आठ पटींचा मार्ग तीन श्रेणींमध्ये विभागला जाऊ शकतो: शहाणपण (योग्य दृष्टी, योग्य हेतू), नैतिक वर्तन (योग्य भाषण, योग्य कृती, योग्य जीवनशैली), आणि मानसिक सुधारणा (योग्य प्रयत्न, योग्य मानसिकता, योग्य एकाग्रता).
    • आठ पटींचा मार्ग दैनंदिन जीवनासाठी मार्गदर्शन करतो.

टिपा

  • ज्ञानाचा तुमचा वैयक्तिक मार्ग इतर लोकांच्या मार्गापेक्षा वेगळा असू शकतो: जसे प्रत्येक स्नोफ्लेक अद्वितीय आहे, त्याचप्रमाणे प्रत्येक व्यक्तीचा मार्ग देखील आहे. तुम्हाला जे नैसर्गिक किंवा योग्य वाटेल त्याचा सराव करा.
  • ध्यानाच्या विविध पद्धती वापरून पहा, कारण ध्यान हे फक्त एक साधन किंवा पद्धत आहे जी तुम्ही मार्गावर वापरता. आपले ध्येय साध्य करण्यासाठी विविध साधने उपयोगी पडू शकतात.
  • स्वतःच्या अस्तित्वाबद्दल आणि इतर सर्व गोष्टींबद्दलचा गैरसमज थांबला की निर्वाण प्राप्त होते. हे राज्य साध्य करण्यासाठी विविध पद्धती आहेत. त्यापैकी काहीही बरोबर किंवा चुकीचे नाही, चांगले किंवा वाईट आहे. कधीकधी यादृच्छिक मार्गाने निर्वाण साध्य करणे शक्य होते आणि कधीकधी यासाठी खूप वेळ आणि मेहनत लागते.
  • तुमचा मार्ग काय आहे हे इतर कोणालाही माहित नाही, परंतु कधीकधी शिक्षक तुम्हाला कुठे जायचे ते सांगू शकतात. बहुतांश शिक्षक / परंपरा / संप्रदाय ज्ञानाच्या वर्णित मार्गाशी अत्यंत घट्टपणे जोडलेले आहेत आणि या ज्ञानाच्या मुख्य अडथळ्यांपैकी एक म्हणजे मत / दृष्टिकोनाशी जोडणे. आपण वाटेत विडंबनांबद्दल विसरू नये.
  • निर्वाण प्राप्त करण्यासाठी वैयक्तिक सराव आवश्यक आहे. शिक्षकाची भूमिका म्हणजे तुम्हाला वाढण्यास आणि आध्यात्मिकरित्या स्वावलंबी होण्यास मदत करणे. शिक्षकाची भूमिका लहान मुलांच्या अवस्थेवर कोडपेंडेंसी आणि रिग्रेशन निर्माण करण्याची नाही, तर उलट आहे. दुर्दैवाने, पूर्वीचे बरेचदा घडते.
  • निर्वाण मिळवणे कदाचित सोपे नाही. याला बराच वेळ लागू शकतो. जरी तुम्हाला ते अशक्य वाटत असले तरी प्रयत्न करत रहा.
  • तुम्ही स्वतः बौद्ध धर्माचा आचरण करू शकता, परंतु तुम्हाला साध्य होण्याची अधिक शक्यता आहेजर तुम्ही मंदिरात गेलात आणि शिक्षक सापडले तर सर्वोत्तम यश. निवड करण्यासाठी घाई करू नका, परंतु आपल्या स्वतःच्या अंतर्ज्ञानावर विश्वास ठेवा - जरी योग्य शिक्षक शोधण्यात वेळ लागला तरीही आपल्याला फक्त फायदे मिळतील. चांगले शिक्षक आहेत, आणि फार चांगले नाहीत. मंदिरे, गट (संघ) किंवा शिक्षकांसाठी इंटरनेटवर शोधा आणि ते त्यांच्याबद्दल आणि त्यांच्या शिकवणींबद्दल काय म्हणतात ते पहा.
  • आठ पटींचा मार्ग नॉनलाइनियर आहे. हा प्रवास तुम्ही रोज घेता.
  • तुम्हाला काय आवडते ते शोधा आणि या व्यवसायात स्वतःला झोकून द्या.
  • ज्ञानाचे फायदे क्षणभर विसरू नका.स्वतःला सतत त्यांची आठवण करून द्या आणि ते तुम्हाला प्रेरित करू द्या.
  • प्रत्येकाच्या मार्गावर, शंका पकडते.
  • जागृत होणे नाहीसे होऊ शकते, परंतु ज्ञान गमावले जाऊ शकत नाही.
  • जागृत राहतात, कालांतराने ते सखोल होतात.
  • पुनरुज्जीवन सहसा गंभीर वैयक्तिक संकटांदरम्यान होते.
  • सरावावर लक्ष केंद्रित करा आणि कदाचित आपण आपले ध्येय साध्य कराल. ध्येयावर लक्ष केंद्रित करणे योग्य आहे आणि सराव परिणाम देणार नाही.
  • जागृत ध्यान शिकवण्यासाठी ऑनलाइन गट किंवा अभ्यासक्रम शोधा. तुम्हाला नक्कीच अनेक उपयुक्त संसाधने सापडतील.
  • कोणत्याही आध्यात्मिक किंवा धार्मिक अभ्यासाद्वारे निर्वाण प्राप्त केले जाऊ शकते, जरी या पद्धतींनी निर्वाणाचे अस्तित्व नाकारले तरी. यासाठी बरेच पुरावे आहेत. उदाहरणार्थ, बर्‍याचदा ख्रिश्चन धर्माचे अनुयायी म्हणतात की त्यांना ज्ञान प्राप्त झाले आहे, की देवाने त्यांना सत्य उघड केले आहे आणि यासारखे.